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Vivimos en una época donde esos rectángulos luminosos que cargamos como si fueran una extensión del cuerpo nos permiten saber más que cualquier generación anterior en la historia de la humanidad.

Podemos leer artículos incoherentes en prensa internacional de renombre, ver fotografías privadas que nunca debieron circular, conocer las conversaciones más íntimas de personas muy públicas. No existe algo fuera del alcance de la pantalla, y sin embargo nunca habíamos estado tan desconectados de una real experiencia humana.

Bret Easton Ellis y su reciente novela “Los Destrozos”

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El Bret que escribe desde sus cincuenta y seis años (digamos el real), es el Bret protagonista (el de la ficción) con apenas diecisiete años que, junto a sus amigos contemporáneos del Instituto Buckley, protagonizan Los destrozos.

Picturing Queerness in The Americas: Colección Fuentes Angarita en La Neomudéjar

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El South Florida Latin American Photography Forum (SoFLaFoto) presenta su investigación sobre la Colección Fuentes Angarita en el Museo La Neomudéjar de Madrid. A través de la muestra «30 años de irreverencia y visión», la exposición traza una geografía en movimiento que aborda la memoria corporal, la identidad trans, el activismo y la diáspora latinoamericana a través de la fotografía, el videoarte y el performance

EUPHORIA (Temp. 3) | Series Sobre 9

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Luego de una interminable pausa de cuatro años, pudimos disfrutar de la tercera y última temporada de Euphoria, marcando el cierre de la visión nihilista y cruda de Sam Levinson sobre la juventud contemporánea.

Cine, reinas y realismo histórico

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El cine histórico no solo cuenta el pasado, sino que lo profundiza. Entre telas, acentos y detalles minúsculos, construye una sensación convincente que muchos confunden con verdad documentada. Durante los últimos días, la venidera adaptación de La Odisea (2026) a cargo de Christopher Nolan ha despertado el habitual debate sobre el realismo histórico en producciones de época

Exposición “Tramas sin frontera” | Espacio Arte al Cubo

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Inaugurada en la sala anexo VIP de Espacio Arte al Cubo, en alianza con Henrique Faria New York, la exposición “Tramas sin frontera”, una muestra que reúne una serie de objetos, piezas de mobiliario y obras textiles desarrolladas por el arquitecto y diseñador Ricardo Corredor en colaboración con comunidades de artesanos de Colombia y Venezuela, para MONGUÍ Handcraft

Ninoska Camacaro, Iván Cardozo y Andrés Roig | Cultura en el CVA

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El jueves 11 de junio de 2026, a las 5:00 p.m., continuará el Ciclo de Tríos Musicales en la Sala Margot Boulton de Bottome del CVA Las Mercedes, con un concierto a cargo de la soprano Ninoska Camacaro, el tenor Iván Cardozo y el pianista Andrés Roig, en el marco de la programación cultural que desarrolla el Centro Venezolano Americano para celebrar su 85 aniversario.

La epifanía de las tajadas fritas | Manifiesto GenX

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Ay, soñar con los ojos abiertos y tener esas epifanías breves y sustanciosas que aparecen para hacerte sonreír justo antes de que se hagan carbón las tajadas del almuerzo.… nos comenta Florángel Quintana

Patricia Calero en el marco del Miami Fiber Triennial 2026

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El jueves 11 de junio de 2026 a las 6:00 p.m., será inaugurada en los espacios del Miami International Fine Arts (MIFA) la exposición Movement in Suspended Time, de la artista venezolana Patricia Calero, bajo la curaduría de Katherine Chacón, en el marco de la Miami Fiber Triennial (MFT)

Hace apenas unas décadas si querías entender el mundo tenías que salir a conversar, prestar atención y escuchar a tu interlocutor mientras sorbías de tu taza o degustabas tu copa de vino. Leías con paciencia la sección de Opinión en los diarios capitalinos y los sesudos ensayos impresos de los intelectuales de rigor. O al menos entablabas una discusión nutritiva con alguien frente a frente sentados en una oficina con vista espléndida de la ciudad. Pero hoy basta con el gesto mínimo de solo deslizar el dedo y entramos en un abismo distópico inigualable en una superficie de menos de un centímetro.

En ese despeñadero se mantienen cayendo situaciones que antes pertenecían a universos separados. Por ejemplo, sabemos de escándalos políticos y felonías sexuales que están siempre in crescendo como bolas de nieve montaña abajo. Descubrimos nuevas teorías conspirativas cada semana, rumores sobre cultos secretos y sacrificios rituales, foros donde se pronuncian palabras que nadie querría aprender. De pronto nos familiarizamos con términos que hace treinta años habrían sido casi impronunciables en la conversación cotidiana como dark web, fake news; pederastia y pedofilia; stalkeo masivo. Palabras que ahora circulan como hashtags.

Aquí aparece una paradoja brutal porque sabemos demasiado pero discernimos muy poco. La información nos llega siempre descontextualizada, fragmentada y por supuesto, virulenta, de eso mucho-con-demasiado. Y uno suelta el aire y se siente como esos ancianitos de cuando éramos niños por allá por los años 70 diciendo: ¡Habrase visto!

Sin contar ese amigo que le encanta guasapear sobre todo lo que está mal en el mundo, más los miles que replican en las redes sociales sobre un correo filtrado por aquí, una captura de pantalla del encuentro de Therians por allá, una lista de lo que es trending topic porque hay que estar en todas.

Pero no estamos en nada, en verdad. Andamos en territorios textuales estériles y yermos de sensibilidad sobre el sentido humano de lo que estamos viendo a nuestro alrededor.

He aquí, pues, la obscenidad de mirar todo sin responsabilidad alguna. Vemos tragedias, delitos, humillaciones públicas, guerras culturales tal cual episodios de un Thriller en Netflix mientras comemos una comidita rica. Todo el tiempo en modo permanente de Showtime!

Quizá el verdadero problema de esta era hiperconectada no sea ni el 5G, ni los algoritmos, ni las IA, sino nosotros. Seguimos siendo nosotros, los que hemos extinguido especies, los que entramos en guerras, los que abrimos el boquete de la capa de ozono, entre otras tropelías humanas. 

Y yo me pregunto en esta adultez que se hace mayor: ¿Qué define nuestra existencia hoy?

Si tienes respuestas y te gusta conversar, te invito. Si estás en mi ciudad nos podemos tomar un café o de lo contrario hagamos un encuentro por Zoom y cada uno con su bebida favorita compartimos impresiones sabrosas de esto de ser un humano en el 2026.

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Lo confieso, lo digo sin miramientos, a mí no me hables de perdón, de conmiseración y de abrazos reconciliados, al menos no todavía. Por ahora las condiciones están dadas para el ajusticiamiento moral, el señalamiento ético, las redadas a los suburbios atrapando a colectivos y maleantes, sinónimos de la infamia, para el ejercicio férreo de la justicia erguida, objetiva y atenta a resarcir los derechos de las víctimas.

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Escritora y cronista.

Columnista en The Wynwood Times:
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