Escribir, para Virginia Wolf, era no sólo un medio de comunicación sino su firme convicción de luchar, a brazo partido y de la mejor manera que conocía, contra sí misma

Amélie Nothomb no se define a sí misma como una rebelde, sino más bien como una eterna buscadora de respuestas pseudo existencialistas

A casi cincuenta años de su muerte, Agatha Christie sigue sorprendiendo e intrigando a buena parte del público

Para entonces, escribir era un negocio netamente masculino. Por ello, que una mujer, como el caso de Mary Shelley o Charlotte Brontë, pudiera escribir sobre esos temas, no era poca cosa.

El silencio alrededor del arte de las mujeres prerrafaelistas es quizás el más evidente ejemplo de la manera como el mundo concibe a la mujer que crea.

Sí, tienes problemas mentales. Sí, eres mujer. Sí, ambas cosas combinadas son difíciles. Sí, podrás seguir. Aglaia Berlutti nos habla sobre La topografía del pánico

Susan Taubes se suicidó unas semanas después de la publicación de “Divorcing”, un libro capaz de hacer llorar al mismo tiempo que reír

Sylvia Plath desmenuzó la realidad a través de la palabra, en una obsesiva búsqueda de significado que le llevó años completar.

Bette Davis era la encarnación de un tipo de ideario por completo nuevo en la imaginación colectiva. No era ni buena ni mala, tampoco ideal o trágica.

Simone De Beauvoir imaginó ese mundo femenino claustrofóbico, cuando por primera vez trató de explicar en qué consistían los peligros e implicaciones de la desigualdad de género

Analizamos algunas historias de mujeres contadas por mujeres. Escritoras, artistas y directoras de cine como Jane Campion o Céline Sciamma

Nuestra feminista defectuosa nos habla sobre el simbolismo de la mujer en los cuentos de hadas ¿Qué hay detrás de estos personajes?

La directora y bailarina Maya Deren siempre supo que necesitaba agitar y luego desconocer la percepción más conservadora sobre el arte

En buena parte de las películas en las que el argumento incluye el ballet o disciplinas análogas relacionadas con lo femenino

En esta entrega analizamos eso que algunos hombres piensan sobre ˝el fino arte de la amabilidad” que según algunos la mujer ha perdido

El odio hacia la mujer puede expresarse de distintas formas. En el mundo virtual, el anonimato que proporcionan las redes permite que se desate el odio misógino.

Hacemos un recorrido por los usos e historia de la palabra “puta” y cómo hoy en día se sigue utilizando con tanta ligereza.

Hace unos años, el concepto de lo que consideramos bello se puso a prueba de manera viral con el caso de la actriz trans Jari Jones.

La palabra consentimiento sigue siendo un término extraño entre las relaciones de pareja actuales. Aglaia Berlutti lo analiza en esta nueva crónica.

Hablamos sobre el manterruptin, ese fenómeno que consiste en la interrupción innecesaria de una mujer por un hombre, en otra crónica de una feminista defectuosa